{"id":3190,"date":"2024-07-03T19:25:13","date_gmt":"2024-07-03T19:25:13","guid":{"rendered":"https:\/\/striresearch.si.edu\/library\/?page_id=3190"},"modified":"2024-12-19T19:23:57","modified_gmt":"2024-12-19T19:23:57","slug":"cartas-desde-la-biblioteca-02","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/striresearch.si.edu\/library\/blogs\/cartas-desde-la-biblioteca\/cartas-desde-la-biblioteca-02\/","title":{"rendered":"Cartas desde la biblioteca #02"},"content":{"rendered":"<style>.kb-row-layout-id3190_e5c269-fb > .kt-row-column-wrap{align-content:start;}:where(.kb-row-layout-id3190_e5c269-fb > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:start;}.kb-row-layout-id3190_e5c269-fb > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);max-width:640px;padding-top:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);padding-bottom:var(--global-kb-spacing-sm, 1.5rem);grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}.kb-row-layout-id3190_e5c269-fb > 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class=\"wp-block-kadence-column kadence-column3190_477bbb-87 content-section\"><div class=\"kt-inside-inner-col\"><div class=\"yoast-breadcrumbs\"><span><span><a href=\"https:\/\/striresearch.si.edu\/library\/\">Home<\/a><\/span> &gt; <span><a href=\"https:\/\/striresearch.si.edu\/library\/blogs\/\">Blog<\/a><\/span> &gt; <span><a href=\"https:\/\/striresearch.si.edu\/library\/blogs\/cartas-desde-la-biblioteca\/\">Cartas desde la biblioteca<\/a><\/span> &gt; <span class=\"breadcrumb_last\" aria-current=\"page\">Cartas desde la biblioteca #02<\/span><\/span><\/div>\n\n<style>.kb-image3190_0e5ab3-c6 .kb-image-has-overlay:after{opacity:0.3;}<\/style>\n<figure class=\"wp-block-kadence-image kb-image3190_0e5ab3-c6 size-large content-section\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/striresearch.si.edu\/library\/wp-content\/uploads\/sites\/211\/2024\/07\/img025-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"kb-img wp-image-3196\" 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La mirada en los detalles<\/h3>\n\n\n\n<p>Por Edgardo Civallero \u01c0 05.07.2024<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n<style>.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col,.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;}.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column3190_275c29-5d{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column3190_275c29-5d > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column3190_275c29-5d content-section\"><div class=\"kt-inside-inner-col\">\n<p>Hist\u00f3ricamente, los espacios de gesti\u00f3n de conocimiento y memoria \u2014ll\u00e1mense bibliotecas, archivos, museos, o cualquiera de la mir\u00edada de otras denominaciones que pueden llegar a recibir\u2014 ocuparon sus estanter\u00edas, cajas y archivadores con un determinado tipo de documentos. Un tipo particular, puntual, bien definido.<\/p>\n\n\n\n<p>All\u00ed, tradicionalmente, se les dio cabida a las grandes obras, a los grandes autores (\u00bfhombres blancos, generalmente?), a los grandes trabajos (acad\u00e9micos, sobre todo), al gran discurso (el dominante, el hegem\u00f3nico), a las grandes historias (la oficial, la del vencedor), a las grandes editoriales&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>&#8220;Grande&#8221; es el adjetivo com\u00fan a todos esos sustantivos. Grandes eran tambi\u00e9n los edificios. Grandiosos, m\u00e1s bien. Imponentes en su aspecto, tama\u00f1o y estructura. Espacios de alta cultura y de civilizaci\u00f3n. Lugares donde reposaban los saberes y recuerdos de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero no todos ellos. Solo los grandes.<\/p>\n\n\n\n<p>Un enorme porcentaje del patrimonio intangible humano qued\u00f3 fuera. Particularmente, los conocimientos &#8220;otros&#8221;, las historias y propuestas &#8220;peque\u00f1as&#8221;, los documentos &#8220;no tradicionales&#8221;, la palabra hablada, la &#8220;voz de los vencidos&#8221;&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>En un momento determinado, algunos espacios de manejo de saberes y recuerdos tomamos (y me incluyo porque fui y sigo siendo parte activa de ese movimiento) el adjetivo &#8220;peque\u00f1o&#8221; como bandera y comenzamos a plantear otras formas de trabajo, de pensamiento y de acci\u00f3n. Comenzamos a poner la mirada en los detalles: en los papeles min\u00fasculos, en las an\u00e9cdotas que parec\u00edan insignificantes, en esos espacios mal llamados &#8220;m\u00e1rgenes&#8221;, en las paredes de los barrios populares que gritan a trav\u00e9s de sus grafitis y en las comunidades ind\u00edgenas que lloran en sus tejidos, y en todas esas perspectivas, ideas y actividades &#8220;alternativas&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<p>Y encontramos un universo hasta entonces invisibilizado, silenciado, mantenido en la sombra a la fuerza, y a la postre olvidado. Un c\u00famulo descomunal de aprendizajes y experiencias, de sue\u00f1os y fracasos, de esperanzas y caminos vividos. Cientos de millones de historias de vida que jam\u00e1s hab\u00edan sido tomadas en cuenta por la historia &#8220;grande&#8221;, que nunca hab\u00edan aparecido en los papeles &#8220;grandes&#8221;, que no hab\u00edan estado en los estantes de las &#8220;grandes&#8221; bibliotecas o en las cajas de los &#8220;grandes&#8221; archivos pero que, le pesase a quien le pesase, tambi\u00e9n eran parte del patrimonio intangible de nuestra especie.<\/p>\n\n\n\n<p>Nacieron entonces archivos comunitarios, bibliotecas ind\u00edgenas, museos campesinos, y muchas otras propuestas que, en cierta forma, decolonizaron espacios y procesos, y permitieron que muchos grupos humanos recuperaran una voz no hab\u00edan perdido pero que, de una forma o de otra, les hab\u00eda sido arrebatada.<\/p>\n\n\n\n<p>Esos profesionales de la gesti\u00f3n del conocimiento y la memoria terminamos llevando esa perspectiva, la de &#8220;poner la mirada en los detalles&#8221;, a los documentos grandes. Y descubrimos historias maravillosas escondidas en rincones ignotos. Nos dimos la oportunidad de observar esos documentos con otros ojos, de tocarlos con otras manos, de pensarlos desde otros lugares. Y nos sorprendimos.<\/p>\n\n\n\n<p>Recordaba todo esto hace poco, con un libro que recibimos en donaci\u00f3n como parte de la colecci\u00f3n de un cient\u00edfico retirado. Era un ejemplar ya viejito, aunque bastante bien conservado. Hojeando sus p\u00e1ginas, sintiendo el ruido del papel al pasar y el olor inconfundible de los vol\u00famenes a\u00f1osos, me encontr\u00e9 una nota al margen. Parte de eso que nosotros llamamos &#8220;marginalia&#8221;, y que puede incluir un mundo de cosas.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta nota en cuesti\u00f3n subrayaba una oraci\u00f3n en particular y, al costado, en l\u00e1piz, y entre varios signos de exclamaci\u00f3n, apuntaba: &#8220;\u00a1Mentira!&#8221;<\/p>\n\n\n\n<p>No es la primera vez que encuentro semejante palabra al borde de un libro. Las &#8220;marginalia&#8221; incluyen numerosos actos de rebeld\u00eda, de disenso en contra del discurso dominante y de &#8220;lo grande&#8221;. (Al fin y al cabo, es la voz que reclama desde el margen y al margen). En una ocasi\u00f3n anterior, cuando encontr\u00e9 una nota id\u00e9ntica, me dediqu\u00e9 a investigar el porqu\u00e9 de ese exabrupto. Y descubr\u00ed que la autora de la anotaci\u00f3n, una cient\u00edfica, termin\u00f3 publicando muchos a\u00f1os despu\u00e9s un art\u00edculo en el que, sin aludir directamente a ello, demostraba que, en efecto, la afirmaci\u00f3n del libro anotado era falsa. Una mentira.<\/p>\n\n\n\n<p>Poner la mirada en los detalles, en las cosas &#8220;peque\u00f1as&#8221;, en el discurso y los hechos cotidianos, es darse una oportunidad para toparse con estas historias que tambi\u00e9n son parte de ese proceso de construcci\u00f3n de conocimientos que llamamos &#8220;ciencia&#8221;. Un proceso que siempre, indefectiblemente, empieza con una pregunta, y surge de nuestra innata curiosidad sobre lo que nos rodea.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u00edas atr\u00e1s, moviendo un conjunto de papeles recibidos como parte del acervo de una bot\u00e1nica de nuestra instituci\u00f3n, me top\u00e9 con una agenda suya. A\u00f1o 1990. Cuando quise pasar las p\u00e1ginas, el cuadernillo fue a abrirse exactamente entre dos hojas en donde la due\u00f1a hab\u00eda colocado una fronda de helecho. Seca, all\u00ed, desde hac\u00eda m\u00e1s de tres d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfUn detalle nimio? En absoluto. \u00bfQu\u00e9 impulso llev\u00f3 a esa mujer a detener su paso junto a un helecho, cortar una peque\u00f1a parte de sus &#8220;hojas&#8221; y colocar la muestra entre las p\u00e1ginas de su agenda personal? \u00bfQu\u00e9 pregunta surgi\u00f3 en su cabeza en ese momento, qu\u00e9 curiosidad? \u00bfNo es eso, al fin y al cabo, el motor principal del quehacer cient\u00edfico y acad\u00e9mico? \u00bfEsa duda, ese asombro ante algo que desconocemos, ese inter\u00e9s por ir un paso m\u00e1s all\u00e1 y explorar?<\/p>\n\n\n\n<p>Pero hay mucho m\u00e1s: toda una historia. \u00bfRecordar\u00eda nuestra cient\u00edfica que ten\u00eda esa muestra all\u00ed? \u00bfLograr\u00eda identificarla? \u00bfFue, ese pedacito de helecho, el punto de partida para algo m\u00e1s?<\/p>\n\n\n\n<p>Poner la mirada en los detalles permite dar con este tipo de historias. Incompletas, fragmentarias, a veces hipot\u00e9ticas, pero historias al fin. Para algunos de mis colegas son tonter\u00edas, cosas demasiado insignificantes. Quiz\u00e1s sea as\u00ed. Por mi parte, siempre recuerdo aquella sentencia de Lao Tzu que se\u00f1ala que un viaje de mil millas comienza con un primer paso. Todo gran proceso es la suma de peque\u00f1os elementos: diversos, ricos, \u00fanicos, diferentes, plurales&#8230; Elementos que pueden proporcionar otras perspectivas, una mirada distinta, o un abordaje in\u00e9dito.<\/p>\n\n\n\n<p>Basta con saber mirar. O con querer mirar, al menos. Y, a partir de ese punto, es preciso tener la voluntad de dejarse sorprender.<\/p>\n\n\n\n<p>Es la base de lo que hacemos los que nos dedicamos a lo que yo hago. Y, si me preguntan, la de la propia ciencia.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n<style>.kb-row-layout-id3190_c0b028-ab > .kt-row-column-wrap{align-content:start;}:where(.kb-row-layout-id3190_c0b028-ab > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:start;}.kb-row-layout-id3190_c0b028-ab > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);padding-top:0px;padding-bottom:0px;grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}.kb-row-layout-id3190_c0b028-ab > .kt-row-layout-overlay{opacity:0.30;}@media all and (max-width: 1024px){.kb-row-layout-id3190_c0b028-ab > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}@media all and (max-width: 767px){.kb-row-layout-id3190_c0b028-ab > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}<\/style><div class=\"kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id3190_c0b028-ab alignnone wp-block-kadence-rowlayout\"><div class=\"kt-row-column-wrap kt-has-1-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-inherit kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top\">\n<style>.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col{display:flex;}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col,.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;align-items:stretch;}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col > .kb-image-is-ratio-size{align-self:stretch;}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col > .wp-block-kadence-advancedgallery{align-self:stretch;}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column3190_805331-33{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;align-items:stretch;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column3190_805331-33 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;align-items:stretch;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column3190_805331-33 content-section\"><div class=\"kt-inside-inner-col\">\n<div style=\"height:10px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">Texto: Edgardo Civallero. Fotograf\u00eda: Edgardo Civallero. Materiales gestionados en la Biblioteca &amp; Archivo de STRI. Fecha de publicaci\u00f3n: 05.07.2024. Ultima modificaci\u00f3n: 24.08.2024<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cartas desde la biblioteca #02. La mirada en los detalles Por Edgardo Civallero \u01c0 05.07.2024 Hist\u00f3ricamente, los espacios de gesti\u00f3n de conocimiento y memoria \u2014ll\u00e1mense bibliotecas, archivos, museos, o cualquiera de la mir\u00edada de otras denominaciones que pueden llegar a recibir\u2014 ocuparon sus estanter\u00edas, cajas y archivadores con un determinado tipo de documentos. 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